改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國(guó)的城市化取得了舉世矚目的成就。但是，在快速城市化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村教育的發(fā)展令人憂心。如何促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展？4月19日-20日，在貴州省正安縣舉辦的主題為“鄉(xiāng)村教育的困境與出路”的未來(lái)鄉(xiāng)村教育交流季上提供了一些關(guān)鍵視角。

△活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

　　本次活動(dòng)由中國(guó)教育三十人論壇主辦，貴州省正安縣尹珍教育基金、上海田字格公益和北京聯(lián)想公益基金會(huì)承辦。來(lái)自國(guó)內(nèi)的知名教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、公益人士及一線教育實(shí)踐者，深入探討鄉(xiāng)村教育的困境，分享突破路徑與有效解決方案，共同在AI浪潮及教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新形勢(shì)下，為鄉(xiāng)村教育的未來(lái)發(fā)展探索新出路。

　　重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村教育價(jià)值：并非“走出大山”

　　教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)鄉(xiāng)村學(xué)生數(shù)量從2013年的3120萬(wàn)下降至2021年的2240萬(wàn)，有學(xué)者基于第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，預(yù)測(cè)2035年鄉(xiāng)村小學(xué)在校生規(guī)模將減少到829萬(wàn)。但是中國(guó)領(lǐng)土廣袤，迄今為止仍然有大量學(xué)生在鄉(xiāng)村接受教育。對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村學(xué)校是他們接受教育的重要途徑。

△中國(guó)教育三十人論壇成員、國(guó)務(wù)院原參事、友成企業(yè)家鄉(xiāng)村發(fā)展基金會(huì)副理事長(zhǎng)湯敏

　　中國(guó)教育三十人論壇成員、國(guó)務(wù)院原參事、友成企業(yè)家鄉(xiāng)村發(fā)展基金會(huì)副理事長(zhǎng)湯敏在致辭中表示，鄉(xiāng)村教育是中國(guó)教育最后的根，一旦割斷鄉(xiāng)村孩子的根，就難以復(fù)蘇，一旦鄉(xiāng)村失去了教育，其振興之路將愈加艱難。只要改變思維，重新布局，鄉(xiāng)村教育大有可為。

△北京師范大學(xué)教授鄭新蓉

　　北京師范大學(xué)教授鄭新蓉在演講中提到，自20世紀(jì)末到本世紀(jì)初，隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)行，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人口大量增長(zhǎng)，他們之中多以青壯年、有知識(shí)的青年為主。很多人把自己的子女帶到務(wù)工地就讀，客觀上減少了農(nóng)村學(xué)校的生源。

　　同時(shí)， “撤點(diǎn)并?！闭叩膶?shí)施，農(nóng)村學(xué)校特別是農(nóng)村小學(xué)大量減少，農(nóng)村學(xué)校在萎縮的同時(shí)，進(jìn)一步遠(yuǎn)離了原有的村落，農(nóng)村學(xué)校日益具有國(guó)家公共教育的一個(gè)派出機(jī)構(gòu)的意味，逐漸疏離了村落中的有機(jī)細(xì)胞的味道。學(xué)校教育與真實(shí)的、集體的農(nóng)村生活被割斷。

　　“通過(guò)學(xué)校教育逃離農(nóng)村，成為普通農(nóng)村家庭、個(gè)體的主要追求?！编嵭氯胤Q，農(nóng)村學(xué)校日益脫離農(nóng)村實(shí)際生活，公共教育在空間、情感、目標(biāo)上都形似鄉(xiāng)村的過(guò)客，而非鄉(xiāng)村的主人。培養(yǎng)目標(biāo)、過(guò)程與內(nèi)容與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的公共論題漸行漸遠(yuǎn)。

　　鄭新蓉談到，學(xué)校過(guò)度依賴財(cái)政和上級(jí)管理，農(nóng)村教師注重學(xué)歷、績(jī)效和職稱攀比，與農(nóng)村社會(huì)脫節(jié)，成為農(nóng)村的“孤島”。在兒童教育中，家校之間常常互相推諉責(zé)任，這種單向度的責(zé)任主體不僅加劇了教師與家庭之間的沖突，也增加了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，弱化了兒童的成長(zhǎng)環(huán)境。

　　隨著農(nóng)民進(jìn)城和擇校趨勢(shì)的加劇，留在村落小學(xué)的孩子只能接受低水平的教育。這種現(xiàn)象削弱了農(nóng)村教育的質(zhì)量，也擴(kuò)大了城鄉(xiāng)之間的教育差距，對(duì)農(nóng)村社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

△中國(guó)教育三十人論壇成員、21世紀(jì)教育研究院名譽(yù)理事長(zhǎng)楊東平

　　鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)就是“走出大山”嗎？中國(guó)教育三十人論壇成員、21世紀(jì)教育研究院名譽(yù)理事長(zhǎng)楊東平認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育必須走向“為生活而教”。他非常贊同貴州省正安縣田字格小學(xué)所提的 “走出大山能生存，留在大山能生活，面向未來(lái)能生長(zhǎng)”這一理念。

　　楊東平認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)應(yīng)該是多元的，不僅要幫助有能力的學(xué)生走出大山尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，也要關(guān)注留在鄉(xiāng)村的學(xué)生，讓他們能夠在大山里過(guò)上好的生活。同時(shí)，教育還應(yīng)該面向未來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的能力。這種教育目標(biāo)超越了單一的升學(xué)導(dǎo)向，更加全面和符合大多數(shù)人的實(shí)際情況，既考慮了學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求，也兼顧了鄉(xiāng)村社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　“當(dāng)前，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到農(nóng)村孩子和留守兒童在教育上面臨的巨大困難，尤其是高中教育,這一現(xiàn)狀亟待解決?！睏顤|平談到，盡管如此，教育仍應(yīng)繼續(xù)，目標(biāo)是培養(yǎng)他們成為誠(chéng)實(shí)、善良、勤勞、自食其力且有愛(ài)心的普通人，這是教育的底線和重要目標(biāo)。

△中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授張孝德

　　中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教授張孝德稱，鄉(xiāng)村作為一個(gè)封閉且深受兒童喜愛(ài)的小規(guī)模社會(huì)，承載著深厚的鄉(xiāng)土文化。然而，隨著父母離鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村教育面臨根本性挑戰(zhàn)。城市教育優(yōu)勢(shì)在于知識(shí)能力、實(shí)驗(yàn)工具的專業(yè)化和規(guī)?；?，導(dǎo)致基礎(chǔ)教育成人化、生命機(jī)械化，缺乏溫度和情感。鄉(xiāng)村教育的出路在于中國(guó)邁向新文明時(shí)代所需的教育模式大轉(zhuǎn)型，發(fā)揮鄉(xiāng)村在做人教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

△北京師范大學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究院院長(zhǎng)、教授關(guān)成華

　　北京師范大學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究院院長(zhǎng)、教授關(guān)成華指出，可持續(xù)發(fā)展及其教育在人類(lèi)處理與自然關(guān)系方面取得了重要成果，尤其近幾十年影響深遠(yuǎn)。對(duì)中國(guó)而言，可持續(xù)教育是兼具時(shí)代性、緊迫性和戰(zhàn)略性的重大議題。盡管中國(guó)在可持續(xù)發(fā)展教育方面取得顯著進(jìn)展，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)，亟需提升全民可持續(xù)意識(shí)與能力，深入推進(jìn)相關(guān)教育。目前，全球教育體系普遍存在以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為單一目標(biāo)的現(xiàn)象，若不改革，將助長(zhǎng)不可持續(xù)的生產(chǎn)消費(fèi)模式和社會(huì)不公。

　　探索鄉(xiāng)村教育出路，讓鄉(xiāng)村孩子在家鄉(xiāng)獲得優(yōu)質(zhì)教育

　　在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中，人們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村教育的價(jià)值，國(guó)家也開(kāi)始調(diào)整教育規(guī)劃。2025年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024－2035年）》，明確提出要辦好必要的鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校，完善留守兒童關(guān)愛(ài)體系和工作機(jī)制。

　　事實(shí)上，一些地方政府在積極行動(dòng)，探索鄉(xiāng)村教育新模式。同時(shí)，已經(jīng)有一批滿懷激情與夢(mèng)想的教育人和教育公益組織逆向而行，從城市走向鄉(xiāng)村，探索鄉(xiāng)村教育新的可能和未來(lái)。

　　正安縣位于貴州省東北部，曾是國(guó)家級(jí)貧困縣，面臨農(nóng)村生源減少、師資不足、教育資源短缺等鄉(xiāng)村教育發(fā)展瓶頸。正安縣五年內(nèi)累計(jì)投入1.3億元用于學(xué)校改建，改善辦學(xué)條件；實(shí)施縣管校聘改革，補(bǔ)充師資并鼓勵(lì)優(yōu)秀教師到鄉(xiāng)村任教；匯聚社會(huì)力量，獲得多方公益組織支持，累計(jì)資金超5000萬(wàn)元；建設(shè)試點(diǎn)學(xué)校如田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)，探索教育新路徑并獲廣泛認(rèn)可；推廣成功經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施“鄉(xiāng)土春曉”項(xiàng)目，有效點(diǎn)燃鄉(xiāng)村教育活力。

　　田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)是8年前民間非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)“田字格公益”在貴州省遵義市正安縣創(chuàng)辦的，經(jīng)過(guò)多年一線艱苦實(shí)踐，田字格小學(xué)摸索出適合鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育的 “鄉(xiāng)土人本教育”模式，培養(yǎng)立足鄉(xiāng)土、敬愛(ài)自然、回歸人本、走向未來(lái)的新一代鄉(xiāng)村子弟。

△田字格公益創(chuàng)始人、貴州田字格小學(xué)總校長(zhǎng)肖詩(shī)堅(jiān)

　　田字格公益創(chuàng)始人、貴州田字格小學(xué)總校長(zhǎng)肖詩(shī)堅(jiān)認(rèn)為，鄉(xiāng)村孩子最需要的是三種“生存力”，首先是自洽的生存方式，而非僅依賴升學(xué)；其次是生活力，即能自給自足并與他人、環(huán)境和諧相處；最后是生長(zhǎng)力，即持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的動(dòng)力，避免消極退縮。

　　對(duì)于鄉(xiāng)村教師的發(fā)展，肖詩(shī)堅(jiān)稱，鄉(xiāng)村教師不應(yīng)被視為城市教師的替補(bǔ)，而應(yīng)在鄉(xiāng)村振興中占據(jù)重要戰(zhàn)略地位，珍視并傳承鄉(xiāng)土知識(shí)和文化，這是鄉(xiāng)村教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力。需要建立鄉(xiāng)村教師專屬的評(píng)價(jià)體系和職業(yè)發(fā)展通道，如鄉(xiāng)土教育家培訓(xùn)體系，確保他們?cè)诒３粥l(xiāng)土特質(zhì)的同時(shí)享有職業(yè)尊嚴(yán)。

　　鄉(xiāng)村教育的未來(lái)和出路到底在哪里？在肖詩(shī)堅(jiān)看來(lái)，教育者應(yīng)具備智慧，像主動(dòng)找水喝的烏鴉一樣不斷探索，最終找到適合鄉(xiāng)村教育的路徑。她認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)應(yīng)是為大多數(shù)考不上學(xué)的孩子提供“留得下的教育”，而非僅限于掐尖和選優(yōu)。鄉(xiāng)土是滋潤(rùn)教師、孩子和鄉(xiāng)村教育的寶貴養(yǎng)分，要充分利用而非束縛。鄉(xiāng)村教育應(yīng)培養(yǎng)能在家鄉(xiāng)找到未來(lái)的人才，而非鼓勵(lì)他們離開(kāi)。

△北京大學(xué)教授錢(qián)理群進(jìn)行視頻演講

　　北京大學(xué)教授錢(qián)理群受邀參與此次活動(dòng)，并進(jìn)行視頻演講。他指出，鄉(xiāng)村教育目前處于下滑趨勢(shì)。他與肖詩(shī)堅(jiān)持同樣觀點(diǎn)，均認(rèn)為鄉(xiāng)村教育可以成為中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)和教育發(fā)展的突破口。

　　他談到，肖詩(shī)堅(jiān)的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐具有理想主義色彩，卻得到了廣泛支持，原因在于她找到理想教育與應(yīng)試教育的契合點(diǎn)。田字格學(xué)校的學(xué)生既具備獨(dú)立思考能力，又擁有優(yōu)異的考試成績(jī)，這表明兩者可以找到契合點(diǎn)。這種經(jīng)驗(yàn)具有重要價(jià)值，值得推廣，因?yàn)樗⒆阌谥袊?guó)教育現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

△貴州省慈善聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳鳴明

　　貴州省慈善聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳鳴明在致辭中評(píng)價(jià)道，教育作為公益慈善活動(dòng)最活躍的領(lǐng)域，孕育了眾多知名項(xiàng)目。肖詩(shī)堅(jiān)將貴州視作故鄉(xiāng)，期望鄉(xiāng)村孩子無(wú)論內(nèi)外都能良好發(fā)展，此情懷感人至深。他呼吁社會(huì)各界持續(xù)關(guān)注貴州鄉(xiāng)村教育，引入慈善資源促其高質(zhì)量發(fā)展。

△知名公益人、深圳恒暉公益基金會(huì)創(chuàng)始人陳行甲

　　知名公益人、深圳恒暉公益基金會(huì)創(chuàng)始人陳行甲帶領(lǐng)40多名教師從甘肅趕赴貴州參加了此次鄉(xiāng)村教育交流活動(dòng)。在當(dāng)天的演講中，陳行甲分享了他在甘肅省榆中縣開(kāi)展的公益項(xiàng)目，該項(xiàng)目旨在關(guān)注兒童青少年精神健康。

　　項(xiàng)目在試點(diǎn)學(xué)校提出了一系列改進(jìn)措施，例如提高心理老師的專業(yè)知識(shí)水平，強(qiáng)調(diào)班主任作為學(xué)生在校的“家人”角色，具備系統(tǒng)的心理學(xué)知識(shí)等。項(xiàng)目構(gòu)建一個(gè)以心理老師為核心，輻射到班主任、全體老師、家長(zhǎng)和學(xué)生的全方位心理健康關(guān)懷體系，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康的全面提升。

　　陳行甲談到，教育部門(mén)要求所有中小學(xué)配備心理老師，但現(xiàn)實(shí)情況嚴(yán)峻。以西北某縣為例，全縣僅有一名全職心理老師，許多學(xué)校由其他科目老師兼任心理老師。國(guó)家在心理老師職責(zé)、邊界、培養(yǎng)和督導(dǎo)體系方面仍處于起步階段，這正是公益慈善可以發(fā)揮作用的領(lǐng)域。

△新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官俞敏洪視頻演講

　　新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官俞敏洪長(zhǎng)期關(guān)注鄉(xiāng)村教育，并為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提供了豐富資源和幫助。俞敏洪在演講中表示，鄉(xiāng)村孩子在教育上存在滯后問(wèn)題，直接影響了他們未來(lái)的發(fā)展。鄉(xiāng)村孩子在升學(xué)率上低于城市孩子，且在信息接收和思維發(fā)展方面相對(duì)滯后。隨著技術(shù)的發(fā)展，要避免出現(xiàn)因鄉(xiāng)村孩子缺乏引導(dǎo)而進(jìn)一步擴(kuò)大城鄉(xiāng)教育差距的情況出現(xiàn)，應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)，將城市孩子能接觸到的知識(shí)系統(tǒng)地輸送給鄉(xiāng)村孩子。

　　鄉(xiāng)村教師教學(xué)負(fù)擔(dān)重，接觸新知識(shí)的機(jī)會(huì)少，但他們卻承擔(dān)著大量孩子的教育任務(wù)。俞敏洪認(rèn)為，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)，可以縮小鄉(xiāng)村教師與城市教師之間的差距。同時(shí)，要提高鄉(xiāng)村教師薪酬，以吸引更多人留在鄉(xiāng)村教學(xué)。政府還要鼓勵(lì)青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)，將產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，讓孩子與父母更好地團(tuán)聚，共同成長(zhǎng)。

△中國(guó)銀河證券前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)務(wù)院參事室原特約研究員左小蕾

　　同樣長(zhǎng)期關(guān)注鄉(xiāng)村教師成長(zhǎng)的還有左小蕾，她是中國(guó)銀河證券前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)務(wù)院參事室原特約研究員。八年前，鄉(xiāng)村青年教師培訓(xùn)計(jì)劃——“青椒特崗計(jì)劃”啟動(dòng)，截至目前覆蓋了全國(guó)23個(gè)省、426個(gè)縣的10000多所學(xué)校，惠及160000余名鄉(xiāng)村教師，間接受益學(xué)生近700萬(wàn)人，顯著提升了鄉(xiāng)村教育質(zhì)量和教師隊(duì)伍的整體水平。

　　左小蕾深度參與了該計(jì)劃，在此次活動(dòng)上，她分享了經(jīng)驗(yàn)與感悟。她談到，鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)不僅關(guān)乎教育資源的公平配置，更是鄉(xiāng)村教育振興和實(shí)現(xiàn)貧困人口代際相傳共同富裕的關(guān)鍵。為提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，創(chuàng)新教師培訓(xùn)方式至關(guān)重要。她提出，通過(guò)信息化、數(shù)字化手段，對(duì)鄉(xiāng)村青年教師進(jìn)行全方位、大規(guī)模培訓(xùn)，涵蓋從基本素質(zhì)到課堂教學(xué)的各個(gè)方面。同時(shí)，整合平臺(tái)、企業(yè)、大學(xué)和政府等各方資源，形成集合影響力，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)的全面升級(jí)，以實(shí)現(xiàn)教育資源的均衡發(fā)展和鄉(xiāng)村教育的振興。

　　“0-15歲是傳承文明根性教育的關(guān)鍵時(shí)期，最好的課堂是鄉(xiāng)村?！笔嗄昵?，張孝德聯(lián)合中國(guó)鄉(xiāng)村文明研究中心等機(jī)構(gòu)，發(fā)起以“親情、親自然、親鄉(xiāng)土”為核心理念的鄉(xiāng)村教育模式，意在通過(guò)回歸傳統(tǒng)與自然，探索適合鄉(xiāng)村兒童的啟蒙教育改革路徑?！叭H教育”以孝道為核心的親情教育，旨在培養(yǎng)兒童的感恩之心，奠定做人基礎(chǔ)；以親近自然為途徑的開(kāi)慧教育，培育兒童的好奇心，塑造德慧兼?zhèn)洹⑷X思維的人才；以仁德為基礎(chǔ)的親鄉(xiāng)土教育，激發(fā)兒童的愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷，播撒責(zé)任種子。

　　人工智能賦能鄉(xiāng)村教育，如何發(fā)展

　　“正如名言所警示，當(dāng)機(jī)器越來(lái)越像人時(shí)，教育若將人訓(xùn)練成機(jī)器，將是一種悲哀。因此，教育必須與時(shí)俱進(jìn)，避免用昨天的教育方式剝奪孩子們的明天。” 左小蕾稱，人工智能對(duì)教育的最大影響在于其顛覆性的認(rèn)知和學(xué)習(xí)過(guò)程，徹底改變了傳統(tǒng)知識(shí)灌輸?shù)姆绞?。AI能夠根據(jù)學(xué)生的需求，提供全面且綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其強(qiáng)大的解讀和綜合能力使得學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲得更優(yōu)質(zhì)的教育資源，從而對(duì)傳統(tǒng)課堂教育構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。

　　湯敏表示，在人工智能時(shí)代，鄉(xiāng)村教育和中國(guó)教育必須變革，才能適應(yīng)迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和技術(shù)變化。人工智能對(duì)教育的沖擊顯著，其學(xué)習(xí)效率遠(yuǎn)超人類(lèi)，且迭代迅速，可能加劇城鄉(xiāng)教育差距。對(duì)此，教育應(yīng)轉(zhuǎn)向個(gè)性化學(xué)習(xí)，利用AI分析學(xué)生模式，提供定制課程；倡導(dǎo)黑客式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)自主和創(chuàng)新；推廣混合式學(xué)習(xí)，結(jié)合線上線下和AI輔助。教師角色也要轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者和引導(dǎo)者。

　　湯敏稱，追趕型經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)原始創(chuàng)新需求有限，而前沿型經(jīng)濟(jì)社會(huì)則亟需大量從0到1的創(chuàng)新。因此，當(dāng)前及未來(lái)的中國(guó)更加需要拔尖創(chuàng)新人才，以支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前沿型轉(zhuǎn)型和發(fā)展。他指出，目前教育體系過(guò)度關(guān)注學(xué)霸型人才，忽視了推動(dòng)世界進(jìn)步的天才和怪才，亟需反思和改革。

　　演講中，湯敏以深圳零一學(xué)院為例，介紹了人工智能時(shí)代人才培養(yǎng)的一種創(chuàng)新模式。深圳零一學(xué)院由深圳市委市政府推動(dòng)創(chuàng)辦，成立于2021年，源自清華大學(xué)錢(qián)學(xué)森力學(xué)班12年的探索與實(shí)踐。深圳零一學(xué)院每年選拔200-300名最具創(chuàng)新潛質(zhì)的高中生和大學(xué)生作為學(xué)生研究員，通過(guò)現(xiàn)有高等教育招生體系進(jìn)入各高校，成為學(xué)歷-學(xué)位學(xué)生。學(xué)院牽頭實(shí)施“基于重大挑戰(zhàn)性項(xiàng)目問(wèn)題的開(kāi)放式拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)”計(jì)劃，吸引全球頂尖科學(xué)家、院士、教育家參與。致力于打破傳統(tǒng)教育壁壘，推動(dòng)教育范式變革。

△中國(guó)教育科學(xué)研究院數(shù)字教育研究所所長(zhǎng)曹培杰

　　中國(guó)教育科學(xué)研究院數(shù)字教育研究所所長(zhǎng)曹培杰談到，人工智能時(shí)代的到來(lái)引發(fā)了對(duì)人才定義的重新思考。傳統(tǒng)的“才學(xué)富五車(chē)、才高八斗”已不足以衡量新時(shí)代的人才。在AI時(shí)代，提問(wèn)能力、問(wèn)題意識(shí)、好奇心和想象力成為學(xué)校教育中至關(guān)重要的關(guān)鍵能力。因此，學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)需要不斷更新迭代，以避免將人培養(yǎng)得越來(lái)越像機(jī)器。這不僅是一個(gè)教育挑戰(zhàn)，更是全社會(huì)乃至全人類(lèi)的挑戰(zhàn)。

　　曹培杰提出，未來(lái)學(xué)校是云教育與實(shí)踐場(chǎng)的結(jié)合。云教育意味著打破傳統(tǒng)教材和教室的局限，實(shí)現(xiàn)線上線下、校內(nèi)校外的資源整合與銜接。而實(shí)踐場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)教學(xué)不應(yīng)僅是老師講、學(xué)生聽(tīng)的靜態(tài)課堂，而應(yīng)通過(guò)動(dòng)手操作、實(shí)踐探究的方式進(jìn)行動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)。

　　曹培杰談到，學(xué)習(xí)空間在過(guò)去像“教育工廠”，未來(lái)將會(huì)變成“學(xué)習(xí)村落”。通過(guò)教室功能分區(qū)和空間重組，打造靈動(dòng)教室和開(kāi)放學(xué)習(xí)區(qū)，支撐個(gè)性化學(xué)習(xí)和多樣化教學(xué)方式?，F(xiàn)行的課程體系以分科為主，未來(lái)將改寫(xiě)學(xué)科劃分標(biāo)準(zhǔn)，課程內(nèi)容交叉融合，校內(nèi)外資源有效溝通和數(shù)字孿生，聯(lián)結(jié)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活，把世界變成學(xué)生的教材。

　　在教學(xué)變革上，過(guò)去老師講學(xué)生聽(tīng)是教學(xué)常態(tài)。未來(lái)，學(xué)習(xí)將越來(lái)越多地呈現(xiàn)出實(shí)踐性、參與性、體驗(yàn)性特征，注重利用新技術(shù)構(gòu)建新型教與學(xué)模式，開(kāi)展面向真實(shí)的深度學(xué)習(xí)。

　　人工智能的發(fā)展并非單一計(jì)算機(jī)科學(xué)的創(chuàng)新，而是多學(xué)科交叉融合的結(jié)果。它借鑒了腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等領(lǐng)域的最新成果，成為典型的跨界創(chuàng)新。曹培杰表示，面對(duì)這一趨勢(shì)，未來(lái)的學(xué)生需要具備完整的知識(shí)觀和課程觀，以應(yīng)對(duì)一個(gè)完整的世界。因此，打破傳統(tǒng)學(xué)科劃分標(biāo)準(zhǔn)顯得尤為重要。他建議學(xué)校開(kāi)展人工智能通識(shí)課，并在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科中尋找與AI的結(jié)合點(diǎn)。

　　人才需求的轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)教育主體，尤其是老師提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)于此問(wèn)題，左小蕾表示，鄉(xiāng)村教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，培訓(xùn)也要智能化。人工智能正引領(lǐng)未來(lái)教育創(chuàng)新，教師面臨的最大挑戰(zhàn)是如何將AI轉(zhuǎn)化為高級(jí)助手，革新教學(xué)模式。傳統(tǒng)的備課和教學(xué)方式將被AI輔助的項(xiàng)目式、個(gè)性化教學(xué)所顛覆，要求教師因材施教，確保班級(jí)整體進(jìn)步。然而，實(shí)踐中存在障礙，例如教師需遵循教學(xué)大綱，面臨升學(xué)壓力和KPI評(píng)價(jià)體系的限制，導(dǎo)致嘗試新教學(xué)的動(dòng)力不足。盡管如此，對(duì)于AI在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，仍值得深入探索和學(xué)習(xí)，以理解AI如何改變數(shù)學(xué)教育參與方式。

　　楊東平在演講中談到，社會(huì)的整體價(jià)值觀正在經(jīng)歷從追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，到追求成功和卓越，再到追求幸福的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變與教育的邏輯和社會(huì)生活的邏輯相契合。然而，AI時(shí)代的到來(lái)打破了傳統(tǒng)的“學(xué)習(xí)-就業(yè)-工作-退休-生活”的邏輯鏈條。

　　面對(duì)這一挑戰(zhàn)，楊東平稱，我們需要確立全新的教育目標(biāo)，更新對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和思考。他舉例道，云南大理和巍山的美麗小學(xué)就提供了一個(gè)范例，其辦學(xué)目標(biāo)“美麗生活家，終身學(xué)習(xí)者”契合了未來(lái)社會(huì)的生存狀態(tài)。終身學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)不確定變化，美麗生活則強(qiáng)調(diào)生活本身的價(jià)值，追求豐盈的生命體驗(yàn)。

　　楊東平表示，這不僅是對(duì)教育目標(biāo)的精煉概括，更是對(duì)個(gè)體行為和學(xué)校追求的指引。美麗生活家的課程教授生活技能，終身學(xué)習(xí)者則培養(yǎng)必備智慧。希望更多人能接受并踐行這一理念，將其內(nèi)化為行為和學(xué)校追求，以應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。

　　錢(qián)理群也指出，童年具有與大自然融為一體、充滿好奇心和創(chuàng)造力、喜歡玩耍等特點(diǎn)，而這些正是當(dāng)前中國(guó)年輕一代所缺乏的。在歷史大巨變之下，教育不能僅讓學(xué)生閱讀理論著作和史料，還需引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)他們參與社會(huì)實(shí)踐的自覺(jué)性。

△北京聯(lián)想公益基金會(huì)理事長(zhǎng)劉曉林

△首都師范大學(xué)信息工程學(xué)院教授孫眾

　　人工智能如何賦能鄉(xiāng)村教育，有哪些成功的案例可以借鑒？本次活動(dòng)，特別邀請(qǐng)到了來(lái)自云南、貴州、山西的5位一線鄉(xiāng)村教師。他們充滿激情，分享了人工智能融入課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)及構(gòu)建常態(tài)化鄉(xiāng)村創(chuàng)新教育體系，帶領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)情境下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的有效探索，引發(fā)了參會(huì)者的強(qiáng)烈共鳴和熱烈討論。在點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，北京聯(lián)想公益基金會(huì)理事長(zhǎng)劉曉林、首都師范大學(xué)信息工程學(xué)院教授孫眾對(duì)鄉(xiāng)村教師主動(dòng)作為，將人工智能與課堂教學(xué)深度融合、賦予教師更多自主決策權(quán)、提升鄉(xiāng)村教育整體質(zhì)量和效率的作法予以高度評(píng)價(jià)。

　　在為期兩天的鄉(xiāng)村教育交流活動(dòng)上，不僅有主題演講、圓桌討論、鄉(xiāng)村教育夜話等環(huán)節(jié)，500多名與會(huì)者還分別前往了田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)、燕子壩小學(xué)、石井小學(xué)進(jìn)行探訪，參加“吾鄉(xiāng)吾土”工作坊，深入了解鄉(xiāng)土課程實(shí)踐。參訪者紛紛表示，這些鄉(xiāng)土學(xué)校的教學(xué)，“聽(tīng)語(yǔ)善問(wèn)，尊重殊相”“亦師亦友，共學(xué)共長(zhǎng)”，他們心、手、腦和諧且有序發(fā)展，他們臉上有笑、身上有汗、心中有愛(ài)、眼里有光。在質(zhì)樸的校園里，我們看到了教育最純粹的模樣，也收獲了滿滿的溫暖與感動(dòng)。

　　據(jù)悉，田字格除了在貴州建有三所典范學(xué)校外，還在貴州、云南等13個(gè)省打造了100所項(xiàng)目學(xué)校。鄉(xiāng)土人本教育迄今已累計(jì)惠及100多所鄉(xiāng)村小學(xué)，20000多名鄉(xiāng)村學(xué)生，1000多位鄉(xiāng)村教師，得到了教育界的認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)。

　　活動(dòng)上，肖詩(shī)堅(jiān)還發(fā)布了田字格《吾鄉(xiāng)吾土》系列新書(shū)的領(lǐng)銜書(shū)《吾鄉(xiāng)吾土的探索與實(shí)踐》，錢(qián)理群、楊東平和俞敏洪分別為本書(shū)作序。據(jù)悉，這套叢書(shū)共14本，是田字格8年來(lái)教育探索和實(shí)踐的總結(jié)，它具有綜合性、系統(tǒng)性、操作性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。